အေမဂ်မ္းတို႔ရြာ . . .

 ညေန ၆ နာရီ . . .

မီးတစ္ခ်က္ျပတ္မည္။ စကၠန္႔ပိုင္းအတြင္း မီးျပန္လာမည္။

ကိစၥမရွိပါ။ မီးျပန္လာသည္ပဲ။ စကၠန္႔ပိုင္းေလာက္ႏွင့္ေတာ့ မည္သည့္စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမွလည္း ဆိုးဆိုးရြားရြား ထိခိုက္မည္မဟုတ္။ ကြန္ပ်ဴတာသံုးေနလွ်င္ေတာ့ UPS ခံမထားလွ်င္ လုပ္သမွ် အလုပ္အားလံုး တစ္ကျပန္စရေပမည္။ ကိုရီးယားကားၾကည့္ေနၾကေသာ ပရိသတ္မ်ား ကိုရီးယားတိုင္းျပည္မွ ေရႊျမန္ျပည္သို႔ စကၠန္႔ပိုင္းခန္႔ ျပန္ေရာက္လာၾကမည္။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစ စကၠန္႔ပိုင္းအတြင္း ကိုရီးယားတိုင္းျပည္သို႔ ျပန္ေရာက္မည္မွာမလြဲ…။

သို႔ေသာ္ ထိုစကၠန္႔ပိုင္းသည္ အခ်ဳိ႕ေသာပုဂၢဳိလ္မ်ားအတြက္ စိန္စီထားေသာ စကၠန္႔မ်ားျဖစ္ေနပါသည္။ ထိုစကၠန္႔ပိုင္းကေလးအတြင္း ရလိုက္ေသာ အက်ဳိးခံစားမႈမ်ားကို တစ္လစာေပါင္းလိုက္လွ်င္ ဇနီးမယားကို မ်က္ႏွာလုပ္ရန္၊ သမီးသားတို႔ ျဖဳန္းတီးရန္၊ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ အႏွိပ္ခန္းသြားရန္ လံုေလာက္ရုံမွ်မက ပိုလွ်ံေနေသးေသာ ေငြပမာဏကို ရႏိုင္သည္ မဟုတ္ပါလား။

အဘယ္ေၾကာင့္၊ အဘယ္ပုဂၢဳိလ္မ်ားအတြက္ ထိုစကၠန္႔ပိုင္းက လြန္စြာတန္ဖုိးရွိေနရပါသနည္း…

အေျဖကရွင္းသည္။ စကၠန္႔ပိုင္းေလာက္မီးျပတ္အၿပီး ေနာက္တစ္ႀကိမ္ မီးျပန္အလာတြင္ ေဆာင့္တက္လာေသာ လွ်ပ္စစ္မီးအားေၾကာင့္ မီတာသံုးေလးပတ္ေလာက္ ၀ီခနဲလည္သြားတတ္သည္ မဟုတ္ပါလား။ မီတာသံုးပတ္ပဲ လည္သည္ထားဦး ယူနစ္တစ္၀က္ေလာက္ မီတာခ ပိုရသြားေသာေၾကာင့္ တစ္အိမ္ေထာင္လွ်င္ ေငြ ၁၀၀က်ပ္၀န္းက်င္ခန္႔သည္ လွ်ပ္စစ္ရုံးအတြက္ ေဘးေပါက္မဟုတ္ေသာ၊ အလည္ေပါက္ ၀င္ေငြအျဖစ္ အခန္႔သား ၀င္ေရာက္သြားေခ်ၿပီ။ မီတာလံုးေရေပါင္း ေထာင္ေသာင္းခ်ီေနေသာ ဤေဒသတစ္ခုမွ တစ္ရက္လွ်င္ သိန္းခ်ီေနေသာ အဆိုပါ၀င္ေငြသည္ ဖ်တ္ခနဲတစ္ခ်က္ ျပတ္သြားၿပီး ျပန္လင္းလာေသာ လွ်ပ္စစ္မီးမွ ရလိုက္သည္ မဟုတ္ပါလား။ မည္သူမွ သတိမထားမိသည္ျဖစ္ေစ၊ သတိထားမိပါလွ်က္ႏွင့္ ေလကုန္မခံလိုေသာေၾကာင့္ ဖြင့္မေျပာၾကသည္ျဖစ္ေစ စိန္စီထားေသာ ထိုစကၠန္႔ငယ္မ်ားမွ အမွတ္ထင္ထင္၀င္လာေသာ ေငြမ်ားကား ဆရာသမားတို႔၏ အိပ္ကပ္အတြင္း၀ယ္ အခန္႔သား၊ အစန္႔သား ၀င္ေရာက္ေနရာယူေနသည္မွာ တစ္လေက်ာ္၍ ႏွစ္လနီးပါးပင္တိုင္ေနခဲ့ေပၿပီ။

တိုက္ရိုက္မီတာ၊ တစ္ဆင့္ခံမီတာ စသည္ျဖင့္ လွ်ပ္စစ္မီးကို နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ ရယူသံုးစြဲေနၾကရေသာ ဤေဒသတြင္ ေကာက္ယူေသာ မီတာခမ်ားက ကြာျခားလွသည္။ တိုက္ရိုက္မီတာသမားမ်ားမွာ အိုးပိုင္အိမ္ပိုင္မ်ားျဖစ္ေလ့ရွိၾကၿပီး မီတာခတစ္ယူတစ္လွ်င္ ျမန္မာက်ပ္ေငြ ၁၀၀ ေက်ာ္ေက်ာ္သာ က်သင့္ေသာ္လည္း ထိုမီတာမ်ားထံမွ တစ္ဆင့္ျပန္သြယ္ယူၾကရေသာ ဆင္းရဲသားမ်ား၊ ကိုယ္ပိုင္မီတာမရွိသူမ်ားမွာ တစ္ယူနစ္လွ်င္ ၂၀၀ ေက်ာ္ေက်ာ္ ေပးၾကရသည္။ တစ္ရက္လွ်င္ ေငြ ၁၀၀ ေက်ာ္အလဟႆျဖစ္ျခင္းက မဆိုစေလာက္ေသာ္လည္း ရထားေသာ အခြင့္အေရးကို အလြဲသံုးစားလုပ္ျခင္းက မေက်နပ္စရာေကာင္းလွသည္။ အဆိုးဆံုးက က်န္ၿမဳိ႕သူၿမဳိ႕သားအားလံုးကို မသိနားမလည္၊ လူႏုံ၊ လူညံ့ဟု ယူဆလုိက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ေျမနိမ့္ရာလွံစိုက္လိုၾကေသာ ေလာကလူသားမ်ားကား ၿဗဟၼစိုရ္တရား ဟူသည္ကို ၾကားဖူးၾကဟန္မတူ။ တရားပြဲႀကီးမ်ား ၿခိမ့္ၿခိမ့္သည္းသည္း ၀ွဲခ်ီးက်င္းပျခင္း၊ ကမၸည္းထိုး၍ သိန္းသန္းခ်ီလွဴဒါန္းျခင္းအလုပ္ကိုသာ စိုက္လိုက္မတ္တပ္လုပ္ၾကၿပီး ရွင္ေတာ္ဘုရား၏ ႏႈတ္ႃမြတ္တရားေတာ္မ်ားကိုမူ အေျခခံက်င့္၀တ္ငယ္ျဖစ္သည့္ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားကိုမွ် လိုက္နာျခင္းမရွိၾကေတာ့။ လဲေနသူထူေပးပါဟူေသာ သူငယ္တန္းဖတ္စာတြင္းရွိ စာေၾကာင္းသည္လည္း မည္သည့္အရပ္သို႔ ခရီးထြက္သြားသည္ မသိႏိုင္ေတာ့ပါ။  ႏိုင္ငံတကာက သနားၾကင္နာစြာျဖင့္ ကယ္တင္ရန္ႀကဳိးစားေနၾကေသာ္လည္း ႏိုင္ငံသားအခ်င္းခ်င္းကမူ  လက္ဦးသူက ဓားပါးပါးျဖင့္ ႏုပ္ႏုပ္စဥ္းေနၾကျခင္းက ရင္နာစရာေကာင္းလြန္းလွသည္။

ငယ္စဥ္အရြယ္ ကေလးဘ၀က ၾကားဖူးနား၀ရွိခဲ့ေသာ နတ္သမိုင္းတစ္ပုဒ္၌ ၃၇ မင္းနတ္စာရင္းတြင္ အပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ အေမဂ်မ္းသည္ မီးႏွင့္ေရကို ႏိုင္နင္းသည္ဟု အဆိုရွိသည္။ နတ္ကႏၷားပြဲမ်ားတြင္ မီးထြန္းထားေသာ ဖေယာင္းတိုင္ ေလးငါးတိုင္၏ မီးညႊန္႔မ်ားကို အေမဂ်မ္း၀င္ပူးေနေသာ နတ္၀င္သည္က ပါးစပ္ထဲထည့္၍ မပူမေလာင္ ၀ါးၿမဳိျပသည္ကိုလည္း ျမင္ခဲ့ဖူးသည္။ ပူေလာင္လွေသာ ဖေယာင္းတိုင္မီးညႊန္႔သည္ နတ္၀င္သည္၏ ခံတြင္းကို ေလာင္ကၽြမ္းျခင္းမရွိ။ အဆိုပါ မီးစားျပေသာ ျပကြက္ေၾကာင့္ နတ္၀င္သည္သည္ ပို၍ထင္ရွားလာသည္၊ တန္ခိုးထြားလာသည္၊ ပူေဇာ္ပသသူ မ်ားလာသည္။ မီးကိုႏိုင္နင္းေသာ၊ မီးကို စားျပႏိုင္ေသာ အေမဂ်မ္းပါေပ။

ယခုလည္း မီးကိုႏိုင္နင္းေသာ၊ ထားရာေန၊ ေစရာသြားေအာင္ ဖန္တီးႏိုင္စြမ္းေသာ အေမဂ်မ္းလက္သစ္မ်ားကို ေတြ႔ေနရျပန္ေခ်ၿပီ။ သို႔ေသာ္ ထိုအေမဂ်မ္းလက္သစ္မ်ားသည္ ပ၀ါအနီကို ရင္ဘတ္တြင္ စည္းေႏွာင္မထားၾက၊ မဂၤလာရယ္မွ မ႑ဳိင္ေလ…အစခ်ီေသာ နတ္ခ်င္းမ်ားကိုလည္း မသီဆိုၾက၊ လမ္းဆံုလမ္းခြတြင္ထိုးထားေသာ ကႏၷားဖ်င္းမ်ားတြင္ မူးယစ္ရီေ၀စြာျဖင့္ ေျခလက္တို႔ကို ေျမွာက္ခ်ီၿပီး ကခုန္ျခင္းမရွိၾကေတာ့။ သူတို႔သည္ ခမ္းနားေသာ တိုက္အိမ္ႀကီးမ်ားတြင္ ေနၾက၏။ ေနာက္ဆံုးေပၚ ကားမ်ားကို စီးၾက၏။ အေနာက္ႏိုင္ငံမွလာေသာ ယစ္ေရႊရည္ကို မွီ၀ဲၾက၏။ မဒီကညာအနိပ္မ်ားၿခံရံကာ ဘီယာကို ႏွိပ္ၾကကုန္၏။ ညွီနံ႔သင္းေသာ ကာရာအိုေကဆိုင္မ်ားတြင္သာ သီခ်င္းဆိုၾက၏။ ေငြစကၠဴမ်ားကို ေရတြက္ရျခင္းေၾကာင့္ ေညာင္းညာပင္ပန္းၾကေသာအခါမ်ားတြင္ အဂၤလိပ္စကားကို ျမန္မာမႈျပဳ၍ “ မာဆတ္ ” ဟုေခၚေ၀ၚၾကေသာ အႏွိပ္ခန္းမ်ားသို႔သြား၍ အေညာင္းအညာေျဖၾကကုန္၏။ မီးကိုစားပံုျခင္းတူေသာ္လည္း အက်ဳိးရပံုျခင္းကား မတူၾကေတာ့ေခ်။ ေခတ္သစ္အေမဂ်မ္းမ်ားကို မူလလက္ေဟာင္း အေမဂ်မ္းျမင္လွ်င္ မိမိထက္ တန္ခိုးပါ၀ါပိုမိုႀကီးမားေနေသာ ထိုသူမ်ားကို အံတုရန္ မစြမ္းသာေသာေၾကာင့္ ကိုယ့္ကို္္ယ္ကို မေလာင္ေလာင္ေအာင္ မီးျဖင့္ၿမွဳိက္ၿပီး နတ္စိမ္းဘ၀မွ နတ္က်က္ဘ၀သို႔ ေျပာင္းရွာမည္ထင္၏။

ေက်ာင္းသားဘ၀က သင္ခဲ့အံခဲ့ရေသာ ျမန္မာ့သမိုင္းစာတစ္ပုဒ္တြင္ “ ဘူလင္ဂ်ာပူးဟုေခၚေသာ ကုန္သည္ႀကီးမ်ားအသင္းက ေစ်းဆြဲျခင္း၊ ေစ်းကစားျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေသာေၾကာင့္ စပါးေစ်းမ်ား က်ဆင္းၿပီး လယ္သမားမ်ား ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ၾကသည္ ” ဟူေသာ စာတစ္ေၾကာင္းကို မွတ္မွတ္သားသား ရွိေနမိသည္။ “ ေစ်းဆြဲျခင္း၊ ေစ်းကစားျခင္း ” ဟူသည့္ စီးပြားေရးဆိုင္ရာ ေ၀ါဟာရမ်ားကို နားမလည္ႏိုင္ေသးေသာ ေက်ာင္းသားဘ၀က ထိုစာေၾကာင္း၏ ဆိုလိုရင္းအဓိပၸာယ္ကို ေကာင္းစြာသေဘာမေပါက္ခဲ့ဘဲ စာေမးပြဲတြင္ အမွတ္ေကာင္းေကာင္းရရန္ ဦးတည္ခ်က္တစ္ခုတည္းျဖင့္ ႏႈတ္တိုက္အာဂံုေဆာင္ခဲ့ရဖူးသည္။ ႀကီးရင့္လာ၍ ေလာကအေၾကာင္းကို နားလည္စျပဳလာေသာ ယခုအခ်ိန္ေရာက္ကာမွ “ မီးဆြဲျခင္း၊ မီးကစားျခင္း ” ဟူေသာ ေ၀ါဟာရဆန္းႏွင့္ ႀကံဳေနရျပန္ေခ်ၿပီ။ ထိုေ၀ါဟာရဆန္းကို ေကာင္းစြာနားလည္ၿပီး ထိုေ၀ါဟာရ၏ အဓိပၸာယ္အတိမ္အနက္၊ အက်ဳိးဆက္ အနည္းအမ်ားကို ေကာင္းစြာသေဘာေပါက္ေသာ္လည္း လူမႈေရးစာေမးပြဲတြင္ ေလာက၀တ္ဘာသာရပ္၌ အမွတ္ေကာင္းမရမည္ကို စိုးရိမ္ရျပန္ေသာေၾကာင့္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုျခင္း မျပဳႏိုင္ျပန္ပါေခ်။ ဆိုးရြားလွေသာ ကံၾကမၼာကိုသာ မ်က္ေမွာက္ျပဳရေတာ့မည့္ႏွယ္ ရွိေခ်ေတာ့သည္။

လူထုဦးလွ၏ “ ေက်ာင္းကန္အနီးမွ ျမန္မာပံုျပင္မ်ား ” စာအုပ္မွ ေကာက္ႏုတ္ဘာသာျပန္ထားေသာ Too much knowledge maketh fools “ အတတ္ၾကဴး၊ အရူးျဖစ္ ” ဟူေသာ သင္ခန္းစာကို ယေန႔ေခတ္ အဂၤလိပ္စာျပဌာန္းစာအုပ္တြင္ ဖတ္မိသည့္အႀကိမ္တိုင္း မခ်ိၿပံဳးၿပံဳးမိရသည္ခ်ည္းသာျဖစ္သည္။ အတတ္၊ အသိႏွင့္ သတိတို႔ သင့္တင့္မွ်တစြာ မယုတ္မလြန္ ရွိေနပါလွ်က္ လုပ္ပိုင္ခြင့္၊ ေျပာပိုင္ခြင့္ မရွိျခင္းကလည္း အရူးျဖစ္ေစသည္ဟုပင္ သင္ခန္းစာကို ျပင္ဆင္ခ်င္စိတ္လည္း တဖြားဖြားေပၚမိတတ္စၿမဲ။  ျမင္ေနေသာမ်က္လံုးမ်ား၊ ၾကားေနေသာနားမ်ားက မလိမ္ညာတတ္ၾကျခင္းသည္လည္း မ်ားစြာစိတ္ညစ္ညဴးေစျပန္၏။ အျမင္၊ အၾကားအာရုံတို႔သည္ ဦးေဏွာက္အာရုံလႈိင္းမ်ားအတြင္း ေကာင္းမြန္ၿငိမ္သက္စြာ မေနတတ္ၾက။ အသိစိတ္၊ မသိစိတ္တို႔ကို ႏႈိးဆြၾကျပန္သည္။ ေလာကပါလေပတံျဖင့္ တိုင္းထြာ စံယူၾကျပန္သည္။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစ ထိုအသိစိတ္၊ မသိစိတ္တို႔သည္ ႏႈတ္ထြက္စကားမ်ားအျဖစ္ ထြက္လာခြင့္ကား မရွိျပန္ပါေခ်။ ကေမာက္ကမႏိုင္လွေသာ ေလာက၏ ေမာစရာမ်ားကို၊ ရယ္စရာမ်ားျဖစ္ေအာင္ ႏြားပိန္အသားျဖည့္ၾကည့္နည္းျဖင့္ စိတ္ကိုေျဖရင္း ၿပံဳးမ်က္ႏွာဖံုးတုတစ္ခုကို တပ္ထားရျခင္းသည္ကား ပင္ပန္းလွေပစြ။ ထိုအၿပံဳးသည္ ေထ့ၿပံဳး၊ ေလွာင္ၿပံဳး၊ မခ်ိၿပံဳးသာျဖစ္ေၾကာင္း မိမိကို္ယ္မိမိသာ နားလည္ႏိုင္စြမ္းေသာ ဦးဟန္ၾကည္သည္လည္း လြန္စြာမွ ေပ်ာ္ဖြယ္၊ မက္ဖြယ္၊ စက္ဖြယ္၊ ခ်စ္ၾကည္ညဳိဖြယ္ေကာင္းလွေသာ လူ႕အႏၶမ်ားၾကားတြင္ ေပ်ာ္၀င္စီးေျမာကာ အေမဂ်မ္းတို႔ေဒသတြင္ ထမင္းနပ္မွန္ေရးအတြက္ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ ရုန္းကန္ရင္း . . . ။                       ။ 

စာႁကြင္း . . .

လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္လခြဲေလာက္က ေရးထားျဖစ္တဲ့ ပို႔စ္ပါ။ ပို႔စ္ေရးၿပီး တင္မယ္လုပ္တဲ့ ေနာက္တစ္ရက္မွာေတာ့ ပို႔စ္ထဲကလို မီးမပ်က္ေတာ့ဘဲ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ မီးလာေနတာ အခုအခ်ိန္အထိပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အက္ေဆးဆန္ဆန္ေရးထားျဖစ္တဲ့ ကိုယ့္အေရးအသားကို ကိုယ္သေဘာက်တာေၾကာင့္ မျပင္ေတာ့ဘဲ တင္လိုက္ပါတယ္။ အႏုပညာကို အႏုပညာလို႔ပဲယူဆၿပီး သတင္းအခ်က္အလက္ကို ဦးစားမေပးဘဲ ဖတ္ၾကဖို႔ ေတာင္းပန္ပါရေစ။           ။